京のお伊勢さんと疏水　第十九峰　神明山　（その一）

2012年07月14日

今回登るのは第十九峰「神明山」。「日御山」（ひごやま）「日山」（ひのやま）「粟田山」（第二十峰の粟田山ではない）「下粟田山」などとも呼ばれる。

南禅寺境内からみた神明山。南禅寺のやや南東に当たる

東山連峰は蹴上の三条通りで南北に分かたれる。かつては連峰の鞍部だったところ（現九条山付近）が、東海道（三条通り）の行き来をスムーズにするために掘り下げられた。そのため航空写真で見ると、蹴上から御陵の間で山塊が途切れているように見える。

神明山のところで山塊が途切れる。第二十峰「粟田山」とは蹴上をはさんで相対する位置にある

十七峰「南禅寺山」、十八峰「大日山」と続いて、神明山は北側山塊の一番南端に位置する。但し、市中から見ると、南北の山塊が重なっているのでひとつの連なりには違いない。地下鉄東西線（かつての京阪京津線）の蹴上駅のやや東南に当たる。
三条通りを挟んで蹴上浄水場、その背後の第二十峰「粟田山」と相対する。標高二百十八メートル。蹴上付近から見ると一番大きな山である。

蹴上の交差点からみた神明山。この辺りの峰々はピーク（山頂）、山境がわかりにくい

我が家からは直線で約四百メートル。粟田山に次いで近い。玄関を出て、山頂まで三十分とかからない距離である。
蹴上の交差点を東側に渡り、琵琶湖疎水の「インクライン」にそって、少し南にゆくとインクラインをくぐる「ねじりまんぽ」と呼ばれているレンガづくりのトンネルがある。正面から見ると内部のレンガの積み方がらせん状になっていることからその名がついている。

インクラインのした貫通する「ねじりまんぽ」。上のプレートには「陽気発処」とある

「琵琶湖疏水」については後ほど詳しくのべるので、ここは先を急ごう。「ねじりまんぽ」を過ぎてさらに坂を登ってゆくと地下鉄蹴上駅の東側出口にでる。そこを過ぎて百メートルほど先の左手に「日向大神宮」の一の鳥居が見えてくる。

三条通りから見た日向大神宮の一の鳥居。間口が狭いので、車だとなかなか気がつかない

間口が狭いので、車で走っていると見逃してしまうほどである。この一の鳥居のところが粟田口（京の七口の一つ）に当たり、弓屋、井筒屋、藤屋など、京では有名な茶屋があり、旅人たちの送り迎えで賑わったかつての面影はまったくない。鳥居をくぐり、民家に挟まれた狭くて短い石段を上がると、疎水の水路に「大神宮橋」が掛る。

堂々たるレンガ造りのポンプ室。山陰にひっそりとこのような文化遺産がある

大神宮橋とは言え長さは十メートルくらいの小橋。南側には「九条山浄水場ポンプ室」が見える。もともとは京都御所へ防火用水を送るため、明治四十五年に「大日山貯水池」（現九条山浄水場）が宮内省によって作られ、そこに疎水の水をくみ上げるための「御所水道ポンプ室」。御所の紫宸殿より高くするためこの場所（高低差を利用して火災時に放水の圧力を高めるため）に建てられている。小さいとはいえ堂々たるレンガ作り。京都帝室博物館（現在の京都国立博物館）も設計した片山東熊や山本直三郎の設計。大正天皇が皇太子時代に前の疎水を船で通ることがあり、そのため、玄関が疎水に向いている。

橋を渡ると二の鳥居が見えてくる。
この辺りまで来ると、すっかり山中の雰囲気で、三条通りから数分のところとは思えない。

訪れたときはちょうどシャガが参道のそこここに咲いていた。

秋には知る人ぞ知る、紅葉の名所だけあって、青もみじの美しさは格別である。

秋、人気の南禅寺・永観堂方面と逆方向のこちらは、隠れた紅葉スポットである

三叉路の坂をまっすぐに登ると、『京のお伊勢さん』と呼ばれる「日向大神宮」である。神明山はこの日向大神宮の『神体山』である。

日向大神宮はいまでこそ、ひっそりとしたお宮さんだがその歴史は古い。社伝によると、第二十三代顕宗天皇（四八五～四八七）の時代に筑紫日向の高千穂の峯の神蹟を移して創建され、天智天皇が鎮座の山を「日御山」と名づけたと伝えられている。その後も清和天皇より「日向宮」の勅願を賜るなど信仰を集めたが、応仁の乱で社殿等を焼失、祭祀が一旦途絶えた。しかし、江戸時代初期の篤志家、松井藤左衛門によって旧社地に再建され、東海道を往来する旅人たちの道中の安全祈願、伊勢神宮への代参の社として賑わったという。

日向大神宮の入り口。両側から山が迫るが、京の町家と同じ「うなぎの寝床」で奥深い

主な祭神は（内宮）天照大御神・多紀理毘賣命・市寸島比賣命・多岐都比賣命
（外宮）天津彦火瓊々杵尊・天之御中主神、この他境内社には伊邪那岐命(イザナギノミコト)
伊邪那美命(イザナミノミコト)をはじめ多くの神々が祀られている。

天照大神をはじめとして多くの祭神が祭られている。稲荷社をはじめ境内摂社も多い

参道の石段に「貞享三年八月（一六八六年）寄進」の文字が見える。今から約三百二十六年前のものである。石段を上がって左手に拝殿、その奥に「外宮」ある。この日向大神宮は「京のお伊勢さん」といわれる通り「外宮」「内宮」が揃っている。そのほか多くの境内摂社がある。境内摂社の配置は下図を参照（神宮HPより）。

拝殿で一礼の後、「外宮」に参拝。

神明造の神殿（外宮）

「外宮」「内宮」とも京都の神社では数少ない「神明造」。観光客のあまり訪れない静かな雰囲気に、簡素な神明造りの社殿がよく似合う。
さらに小さな池に架かる太鼓橋を渡り、白木の鳥居をくぐると本宮（内宮）である。

本殿のあたる内宮。主祭神の天照大神を祀る

伊勢神宮とは比べくもないが、境内はかなりの規模である。三条通りからの入り口の狭さからは想像できない。参道、境内の木々の大きさからもかつての繁栄を感じることができる。清和天皇のお手植えの神木と伝えられていた、地上三メートル位の所から七本に分かれ七股の桧（ひのき）と称された御神木（名木）をはじめ、多くの巨木が昭和九年の室戸台風で倒れたとのこと。もし、それらの木々が折れずにあったら、もっと森閑とした風景になっていただろうと惜しまれる。